Cristina Alegría, titular de la institución, informó que el año pasado se recibió una cifra similar de visitantes, en su mayoría nacionales, procedentes de la capital de de la República, por lo que este año se prevé que la asistencia será en ese orden.

No obstante, indicó que podría darse una ligera disminución de visitantes en relación a años anteriores producto de los hechos violentos ocurridos en Amazonas.

“Es posible que haya una baja, pero somos optimistas que no será así debido a la agresiva campaña de promoción que estamos realizando y además porque en el distrito de San Juan y en lugares aledaños la situación es normal, pues no se han registrado enfrentamientos”, expresó.

Las fechas centrales de esta actividad abarcan desde hoy y se extienden hasta el 24 de junio, siendo el distrito de San Juan, el más grande de la provincia de Maynas, donde se desarrolla esta tradicional fiesta.

“Este año se busca la descentralización de la festividad, es decir, hacia las zonas rurales, pero cercanas y de fácil acceso, a fin de dinamizar la economía de la población, que todos se beneficien del flujo turístico”, apuntó.

En ese sentido, dijo, se ha desarrollado un trabajo intenso con las comunidades, a través de los comités de gestión y la comuna de San Juan, en temas como trato al turista, manipulación de alimentos y calidad en el servicio.

“Se realizarán circuitos turísticos guiados a los caseríos de Nina Rumi, Cahuide, Llanchama, entre otros; la idea es que toda la población participe de manera activa en esta fiesta”, expresó.

Entre las actividades programadas para este año figuran el concurso de tiro al blanco con pucunas (cerbatanas) y el festival de música y danza con la participación de una mayor diversidad de comunidades nativas, las cuales de dividirán en dos categorías: los nativos y los mestizos.

También destaca la preparación del juane gigante y de la chicha y la procesión del santo patrono San Juan Bautista, que se realizará hoy.

Asimismo un concurso de cometas por la biodiversidad, el cual se llevará a cabo en el kilómetro 57 de la carretera Iquitos – Nauta, presentaciones pictóricas, muestras fotográficas, exposiciones arqueológicas, entre otras actividades.

Igualmente dijo que los visitantes podrán saborear típicos potajes selváticos como el juane, hecho a base de arroz, gallina, huevo, aceituna y condimentos envueltos en hojas de bijao. “Es el platillo fundamental de esta fiesta”, enfatizó.

También destaca el tacacho con cecina y la ensalada de chonta, entre otros.

La fiesta de San Juan nació como un ritual religioso, pero el carácter festivo de los pobladores de la Selva la ha convertido en una celebración donde predominan los animados bailes nativos.

Esta fiesta patronal de carácter costumbrista, que anualmente se celebra principalmente en los departamentos de Loreto, Ucayali y San Martín, es una tradición introducida por los misioneros para conmemorar al apóstol San Juan Bautista.

En zonas montañosas se encontraron viviendas de piedra

[Bagua Grande] Una nueva ciudadela y cementerio preínca fueron descubiertos en el caserío Chucmar, comprensión del centro poblado La Pona Alta en Bagua Grande, capital de la provincia de Utcubamba, en Amazonas.
La expedición de la municipalidad provincial de Utcubamba estuvo conformada por el teniente alcalde, Teófilo Rojas Román; el camarógrafo del canal municipal, Humberto Cedano Rivera; la guía en turismo, Olga Cabanillas Correa y autoridades de los caseríos aledaños a dicha zona como Nuevo Jerusalén, La Palma, Jordán, Sachapoyas y Chucmar.

El complejo arqueológico consiste en viviendas circulares de piedra, que se ubica en una de las partes más altas de una montaña con frondosa vegetación y a cinco kilómetros del pueblo de Chucmar. Para ingresar a la zona hay que caminar por una trocha habilitada por los comuneros de la zona.
La expedición no solo pudo encontrar las viviendas circulares de piedra, ubicadas en una extensión aproximada de diez hectáreas, sino también batanes de piedra para chancar semillas, restos de hachas de piedra y cerámica.

En la zona se encuentra un extenso mirador de donde los antiguos pobladores divisaban desde lo alto a sus posibles enemigos. A ambos lados se encuentran dos precipicios
Además se pudo ubicar un cementerio preínca lleno de cráneos óseos y un sin número de cavernas o cuevas donde también fueron encontrados cerámica y hachas de piedra.

Solicitan apoyo
El alcalde delegado del centro poblado de La Pona Alta,
Gonzalo Herrera Saavedra, pidió el apoyo del gobierno regional y central a fin de que en el valle de Utcubamba se establezca un circuito turístico para promocionar los últimos descubrimientos realizados.

“Las vías carrozables de acceso a nuestros pueblos están totalmente destruidos, por lo que no tenemos comunicación; las recientes lluvias en Amazonas las han dañado seriamente”, dijo.

El nuevo hallazgo arqueológico de Chucmar se suma a la recientemente descubierta en el Cerro Pachallama en el distrito de Jamalca (Utcubamba), en Amazonas, con iguales características.

Así lo ratificó Zebelio Kayak Jempekit, presidente de la Organización de Desarrollo de las Comunidades Fronterizas del Río Cenepa, quien detalló que los nativos demandan el registro de 154 mil hectáreas y no las 88 mil actualmente establecidas.

“Solicitamos que se respeten los acuerdos suscritos para la creación del parque Cordillera del Cóndor, en 2004. En esa acta, está solicitado 183 mil hectáreas. Pero al dar la resolución, el ministerio recorta el parque, creándolo con 88 mil hectáreas”, declaró a Radio Marañón.

En ese contexto, Kayak señaló que no permitirán el ingreso ni la presencia de las empresas mineras, pues en esta zona ,en plena línea de frontera, están ubicadas las fuentes de aguas y las vertientes que abastecen a la parte baja de la región.

Cabe recordar que, a fines del 2008, nativos de Condorcanqui desalojaron el campamento “El Tambo”, propiedad de la minera Dorato; así mismo, efectuaron una masiva movilización en protesta por la concesión minera en la Coordillera del Cóndor. Cnr.org.pe

Explicó que los hallazgos fueron “celosamente” guardados por toneladas de tierra y piedras bajo la plataforma sur del complejo, de aproximadamente 24 metros de diámetro, ubicada en la estructura conocida como El Tintero.En este lugar se encontraron seis edificaciones circulares, presumiblemente viviendas, en donde se hallaron alrededor de 40 cuerpos de uno y otro sexo y de diversas edades, desperdigados dentro y fuera de estos recintos, pues al momento de su muerte no pudieron ser enterrados, explicó.

En el mismo contexto se encontraron también varias piezas de cerámica inca, pero lo más sorprendente es que estos restos muestran igualmente rastros de haber sufrido un incendio, lo que abre nuevas interrogantes para los investigadores.

“¿Fueron quizá víctimas de una epidemia traída por los españoles o tal vez de una ocupación violenta que terminó en una masacre, luego de las cuales se incendió la fortaleza? Se podría pensar en un ingreso violento de las fuerzas incas que redujeron a la población local, o quizá en una resistencia final de los bravos chachapoyas, que en un soberbio gesto final prefirieron incendiar su fortaleza antes de rendirla al invasor”, sostuvo el encargado del proyecto de conservación del complejo arqueológico.